Neville Goddard Vortrag: Das Gefühl des „Ich“ verändern - 1953

Die Welt ist eine Manifestation des Bewusstseins.


Inhaltsverzeichnis: Neville Goddard Vortrag - Das Gefühl des „Ich“ verändern - 1954

Das Gefühl des „Ich“ verändern - Teil 1

F

ür diejenigen, die am letzten Sonntag nicht dabei waren, möchte ich eine kurze Zusammenfassung der hier geäußerten Gedanken geben. Wir haben behauptet, dass die Welt eine Manifestation des Bewusstseins ist und dass die Umgebung, die Umstände und die Lebensbedingungen des Einzelnen nur das Abbild des jeweiligen Bewusstseinszustands sind, in dem er sich befindet. Daher sieht der Einzelne das, was er ist, aufgrund des Bewusstseinszustands, von dem aus er die Welt betrachtet. Jeder Versuch, die äußere Welt zu verändern, bevor er die innere Struktur seines Geistes verändert hat, ist vergebliche Mühe. Alles geschieht nach einer bestimmten Reihenfolge. Diejenigen, die uns helfen oder behindern, sind, ob sie es wissen oder nicht, die Diener dieses Gesetzes, das die äußeren Umstände ständig im Einklang mit unserer inneren Natur gestaltet. Letzten Sonntag habe ich dich gebeten, zwischen der individuellen Identität und dem Zustand zu unterscheiden, den du einnimmst. Die individuelle Identität ist der Sohn Gottes. Wenn ich von dir oder zu dir spreche oder von mir spreche, meine ich eigentlich unsere Vorstellungskraft. Das ist dauerhaft. Sie verschmilzt mit dem Zustand und glaubt, der Zustand zu sein, mit dem sie verschmolzen ist, aber in jedem Moment der Zeit ist sie frei, den Zustand zu wählen, mit dem sie identifiziert wird.


Und das bringt uns zum heutigen Thema „Das Ich-Gefühl verändern“ und ich hoffe, dass ich nicht die gleiche Reaktion bekomme, die im sechsten Kapitel des Johannesevangeliums aufgezeichnet ist. Denn es wird berichtet, dass sie ihn alle verließen, als er dies der Welt mitteilte, und nur eine Handvoll von ihnen zurückließ. Denn als er ihnen sagte, dass sie niemanden ändern müssen außer sich selbst, sagten sie, dass dies eine harte, harte Lehre ist. Es ist eine harte Sache. Wer kann sie hören? Denn er sagte: „Niemand kommt zu mir, wenn ich ihn nicht rufe.“


Und als er das dreimal wiederholte, verließen sie ihn, um nie wieder mit ihm zu gehen. Und er wandte sich an die wenigen, die übrig geblieben waren, und fragte sie: „Wollt auch ihr gehen?“ Und sie antworteten und sagten: „Zu wem sollten wir gehen? Du hast Worte ewigen Lebens.“ Mit anderen Worten: Es ist so viel einfacher, wenn ich einem anderen die Schuld an meinem Unglück geben kann, aber jetzt, wo mir gesagt wird, dass niemand zu mir kommt, außer ich nenne ihn, dass ich der alleinige Architekt meines Glücks und meines Unglücks bin, ist es ein schwieriges Wort, und so ist es aufgezeichnet „Es ist ein hartes Wort. Wer kann es hören? Wer kann es begreifen? Und wer wird es glauben?“ Und so sagte er: „Und nun heilige ich mich selbst, damit auch sie durch die Wahrheit geheiligt werden; denn wenn dies die Wahrheit ist, dann gibt es niemanden zu ändern, niemanden zu heilen, niemanden zu reinigen außer mich selbst.“


Und so beginnen wir mit dem „Ich“. Die meisten von uns sind sich des Selbst, das wir wirklich wertschätzen, völlig unbewusst. Wir haben nie einen Blick auf das Selbst geworfen, also kennen wir es nicht, denn das „Ich“ hat weder Gesicht, Form noch Gestalt, aber es formt sich selbst zu einer Struktur durch alles, dem es zustimmt, alles, was es glaubt, und nur wenige von uns wissen wirklich, was wir glauben. Wir haben keine Ahnung von den unzähligen Aberglauben und Vorurteilen, die dieses innere, formlose „Ich“ zu einer Form formen, die dann als die Umgebung eines Menschen, als die Bedingungen des Lebens, projiziert wird.


Lies es also sorgfältig, wenn du nach Hause gehst: „Niemand kommt zu mir, wenn ich ihn nicht rufe. Nicht ihr habt mich gewählt, sondern ich habe euch gewählt. Niemand kann mir mein Leben nehmen; ich habe es selbst hingegeben. Niemand kann mir etwas wegnehmen, das zu meiner inneren Ordnung gehört. Alles, was du mir gegeben hast, habe ich bewahrt, und nichts ist verloren, außer dem Sohn des Verderbens, und weil nichts verloren gehen kann als der Glaube an den Verlust, werde ich jetzt nicht annehmen, dass irgendetwas verloren geht, das du mir gegeben hast und das gut ist. Und so heilige ich mich selbst, damit sie durch die Wahrheit geheiligt werden“.


Und wie können wir nun unser „Ich“ verändern? Zuallererst müssen wir unser „Ich“ entdecken und das tun wir durch eine unkritische Selbstbeobachtung. Das wird dir ein Selbst offenbaren, das dich schockieren wird. Du wirst ganz und gar, ich würde nicht sagen ängstlich sein, sondern dich schämen, zuzugeben, dass du jemals ein so niederes Wesen gekannt hast. Und wäre es Gott selbst gewesen, der sich in dieser abscheulichen Gestalt genähert hat, hättest du ihn tausendmal verleugnet, bevor ein einziger Hahn krähen würde. Du konntest nicht glauben, dass dies das Selbst ist, das du mit dir herumträgst, beschützt, entschuldigt und gerechtfertigt hast. Dann fängst du an, dieses Selbst zu verändern, nachdem du es durch eine unkritische Beobachtung entdeckt hast. Denn die Akzeptanz des Selbst ist der Kern des moralischen Problems in der Welt. Sie ist der Inbegriff einer wahren Lebensauffassung, denn sie ist die einzige Ursache für alles, was du beobachtest.


Deine Beschreibung der Welt ist ein Bekenntnis deines Selbst, das du nicht kennst. Du beschreibst einen anderen, du beschreibst die Gesellschaft, du beschreibst irgendetwas, und deine Beschreibung der Sache, die du beobachtest, offenbart demjenigen, der dieses Gesetz kennt, das Wesen, das du wirklich bist. Du musst also zuerst dein Selbst akzeptieren. Wenn du dieses Selbst akzeptierst, kannst du anfangen, dich zu verändern. Es ist so viel einfacher, die Tugenden des Evangeliums zu übernehmen und sie als Wort des Lebens anzuwenden, den Feind zu lieben, diejenigen zu segnen, die uns verfluchen, und die Hungrigen zu speisen. Aber wenn der Mensch entdeckt, dass das Wesen, das ernährt werden muss, das Wesen, das gekleidet werden muss, das Wesen, das beschützt werden muss,  dass der größte Feind von allen dieses Selbst ist, dann schämt er sich, er schämt sich völlig, dass er dieses Wesen ist, denn es war einfacher, etwas, das ich besitze, mit einem anderen zu teilen, einen zusätzlichen Mantel zu nehmen und ihn einem anderen zu geben, aber wenn ich die Wahrheit kenne, ist es das nicht. Ich beginne mit dem Selbst, das ich entdeckt habe, und beginne mit der Veränderung dieses Selbst.


Lass mich dir eine Geschichte erzählen. Vor ein paar Jahren hielt ich in dieser Stadt eine Vortragsreihe in der Nähe des Sees - ich kann mich nicht mehr an den Namen des Sees erinnern, aber es war Parkview Manor, wo ich sprach - und unter den Zuhörern war ein Herr, der vor dem Treffen eine Audienz wollte. Wir gingen über die Straße in den kleinen Park und er sagte zu mir, dass er ein unlösbares Problem habe. Ich sagte: „So etwas wie ein unlösbares Problem gibt es nicht. „Aber“, sagte er, „du kennst mein Problem nicht. Es ist kein Gesundheitszustand, das versichere ich dir; es ist die Haut, die ich trage“. Ich sagte: „Was ist daran verkehrt, ich finde sie schön. Er sagte: „Sieh dir die Pigmentierung meiner Haut an. Durch den Zufall der Geburt werde ich jetzt diskriminiert. Die Möglichkeiten, in dieser Welt voranzukommen, werden mir verwehrt, nur weil ich zufällig als Farbiger geboren wurde. Aufstiegschancen in allen Bereichen, Wohngegenden, in denen ich gerne leben und eine Familie gründen würde, kann ich nicht beziehen, und wo ich gerne ein Geschäft eröffnen würde, kann ich nicht einziehen.


Dann erzählte ich ihm meine persönliche Erfahrung, dass ich in dieses Land kam. Nun, ich hatte dieses Problem nicht, aber ich war ein Ausländer inmitten von Amerikanern. Ich habe es nicht als schwierig empfunden. „Trotzdem“, erinnerte er mich, „aber das ist nicht mein Problem, Neville. Andere sind hierhergekommen und sprechen mit einem Akzent, aber sie haben nicht meine Haut, und ich wurde als Amerikaner geboren.“ Dann erzählte ich ihm eine Erfahrung, die ich in New York City gemacht hatte. Wenn ich einen Mann nennen sollte, den ich als meinen Lehrer bezeichnen würde, würde ich Abdullah nennen. Ich habe fünf Jahre lang mit diesem Herrn studiert. Er hatte die gleiche Hautfarbe, das gleiche Pigment wie dieser Herr. Er würde nie zulassen, dass ihn jemand als Farbigen bezeichnet.

Das allmächtige Bewusstsein: Neville Goddard über Erfolg und Spiritualität

Buch 3 dieser Vortragsreihe enthält 19 Vorträge von Neville Goddard auf Deutsch, die unter anderem im berühmten Wilshire Ebell Theatre gehalten wurden.

Das Gefühl des „Ich“ verändern - Teil 2

Er war sehr stolz darauf, ein Neger zu sein, und wollte nicht, dass das, was Gott aus ihm gemacht hatte, verändert wurde. Er wandte sich an mich und sagte: „Hast du jemals ein Bild der Sphinx gesehen?“ Ich sagte: „Ja“. Er sagte: „Sie verkörpert die vier festen Viertel des Universums. Du hast den Löwen, den Adler, den Stier und den Menschen. Und hier ist der Mensch, der das Haupt ist. Die Krone der Sphinx, die noch immer nicht enträtselt werden kann, war mit einem menschlichen Kopf gekrönt. Schau dir den Kopf genau an, Neville, und du wirst sehen, dass derjenige, der ihn modelliert hat, ein Neger gewesen sein muss. Derjenige, der ihn modelliert hat, hatte das Gesicht eines Negers, und wenn das immer noch die Fähigkeit des Menschen herausfordert, ihn zu enträtseln, bin ich sehr stolz darauf, dass ich ein Neger bin.“ Ich habe gesehen, wie Wissenschaftler, Ärzte, Anwälte und Bankiers aus allen Gesellschaftsschichten um eine Audienz beim alten Abdullah baten, und jeder, der kam, fühlte sich geehrt, in sein Haus gelassen zu werden und ein Gespräch zu erhalten. Wenn er jemals eingeladen wurde, und das wurde er, war er immer der Ehrengast. Er sagte: „Neville, du musst zuerst bei dir selbst anfangen. Finde dich selbst, schäme dich nicht für das Wesen, das du bist. Entdecke es und beginne damit, dieses Selbst zu verändern“.


Ich sagte diesem Herrn genau das, was Abdullah mich gelehrt hatte, nämlich dass es keinen Grund außerhalb der Anordnung seines eigenen Verstandes gibt. Wenn er diskriminiert wurde, dann nicht wegen seiner Hautfarbe, auch wenn er mir Zeichen zeigte, die so groß waren wie alle anderen, die ihm den Zugang zu einem bestimmten Gebiet verwehrten. Das Zeichen ist nur da, weil in den Köpfen einiger Menschen solche Muster gebildet werden und sie das auf sich ziehen, was sie jetzt verurteilen würden; dass es keine Macht außerhalb des menschlichen Bewusstseins gibt, die dem Menschen etwas antun kann, und dass er durch die Anordnung seines eigenen Bewusstseins, indem er diesen Einschränkungen in seiner Wiege zustimmte und langsam durch seine Jugend konditioniert wurde, in dem Glauben in das Mannesalter erwachte, dass man ihm etwas antun müsse, aber „niemand kommt zu mir, es sei denn, ich rufe ihn“. Dann kommt also jemand, um zu verurteilen oder zu loben. Er kann nicht kommen, wenn ich ihn nicht rufe. Nicht ein Mann namens Neville, sondern das geheime Wesen, das nicht Neville genannt wird. Das geheime Wesen, das die Summe all meiner Überzeugungen ist, all die Dinge, denen ich zustimme, die ein Strukturmuster bilden, dieses geheime Wesen zieht Dinge an sich, die mit ihm in Einklang stehen. Der Mann ging weg und haderte mit sich selbst. Er konnte nicht alles glauben, was ich ihm sagte, nicht an diesem Abend, aber letzten Sonntagmorgen in der Lobby kam er zu mir und wir erneuerten unsere Freundschaft. Er nahm mich mit nach nebenan, um mir die Früchte dieser Lehre zu zeigen.


Er sagte: „Neville, ich habe fast drei Jahre gebraucht, um die fixe Idee zu überwinden, dass ich durch den Zufall der Geburt ein zweitrangiger Bürger sein würde, aber ich habe sie überwunden. Das hier ist mein Büro am Wilshire Boulevard. Ich habe es nicht ausgesucht, weil es das einzige war, das mir angeboten wurde; mir wurden vier ebenso wunderbare Plätze angeboten. Ich habe diesen Platz genommen, weil er die besseren Telefonmöglichkeiten bot, aber die anderen waren genauso gut. Und hier ist mein Büro. Anhand dieses Büros, so schön es auch ist, kannst du mein Einkommen nicht beurteilen. Alles daran ist schön, aber, Neville, dieses Jahr werde ich eine Viertelmillion Dollar verdienen“. In Amerika ist das immer noch eine fabelhafte Summe Geld. In jedem anderen Teil der Welt wäre das eine unglaubliche Summe, aber selbst im fabelhaften Amerika gehört ein Mann, der eine Viertelmillion Dollar verdient, zu den ganz Großen. Und das war der Mann, der mir vor ein paar Jahren sagte, dass die ganze Welt gegen ihn sei, weil er zufällig geboren wurde. Er weiß jetzt, dass er das ist, was er aufgrund seines Bewusstseinszustandes ist, mit dem er sich identifiziert hat, und dass er die Wahl hat, zu den Einschränkungen seiner Kindheit zurückzukehren, als er die Geschichte glaubte, oder in der Freiheit zu bleiben, die er gefunden hat.


Du und ich können also alles in dieser Welt sein, was wir uns wünschen, wenn wir unser Lebensziel klar definieren und uns ständig mit diesem Ziel beschäftigen. Das muss zur Gewohnheit werden. Das Konzept, das wir von uns selbst halten, das edel ist, dürfen wir nicht nur für einen Moment anziehen und wieder ausziehen, wenn wir diese Kirche verlassen. Wir fühlen uns hier frei; wir spüren, dass wir etwas gemeinsam haben, deshalb sind wir hier, aber werden wir das edle Konzept, das wir jetzt von uns selbst haben, noch tragen, wenn wir durch die Tür gehen und in den Bus einsteigen, oder werden wir zu den Einschränkungen zurückkehren, die wir hatten, bevor wir hierher kamen? Wir haben die Wahl und die schwierigste Lektion, die wir lernen müssen, ist, dass es niemanden auf dieser Welt gibt, der in deine Welt hineingezogen werden kann, es sei denn, du, und nur du, rufst ihn.


Tu also nicht, was sie vor Tausenden von Jahren getan haben, denn das ist der Anfang der Abspaltung von der großen Wahrheit. Es heißt also, dass sie sich davon abwandten, um nie wieder mit ihr zu wandeln, und die wenigen, die blieben, mochten sie auch nicht, aber wohin sollten sie gehen, wenn dies das Wort der ewigen Wahrheit ist? Nicht, dass es für die heutige Zeit gilt, aber wenn es das Gesetz des Seins ist und in allen Dimensionen meines Seins gilt, wenn es ewig wahr ist, dann lass mich die Lektion jetzt lernen, auch wenn ich mit mir ringe, wie er es drei Jahre lang tat.


Die Veränderung des „Ich“-Gefühls ist also eine selektive Angelegenheit, denn ungezählte Zustände sind unendliche Zustände, aber das „Ich“ ist nicht der Zustand. Das „Ich“ hält sich selbst für den Zustand, wenn es in ihn eintritt und mit ihm verschmilzt. So wurde ihm ein Zustand präsentiert und ohne die Fähigkeit der Unterscheidung in seiner Jugend verschmolz er mit dem Zustand und glaubte, dass diese Einschränkungen wahr seien. Du kannst dir nur einen Moment Zeit nehmen oder auch drei Jahre. Ich kann dir nicht sagen, wie lange du brauchen wirst, aber so viel kann ich dir sagen. Man kann es an dem Gefühl der Natürlichkeit messen. Du kannst ein Gefühl tragen, bis es natürlich ist. In dem Moment, in dem das Gefühl natürlich wird, beginnt es in deiner Welt Früchte zu tragen.


Ich erzählte diese Geschichte bei einer kleinen Versammlung hier in der Stadt, und nicht viele stellten Fragen dazu, aber drei Leute fragten: „Aber er muss doch vorher Geld gehabt haben. Er muss die richtigen Leute gekannt haben. Denn wie kannst du dir hundert Millionen Dollar leihen und sagen, dass du das wirklich kannst, und mir erzählen, dass du niemanden hattest, der das Geld hatte, oder dass du es selbst nicht hattest? Ich habe den Herrn nicht nach den einzelnen Fakten des Falles gefragt. Ich bin ins Büro gegangen, habe es gesehen, ich habe nicht in seine Bücher geschaut; er hat diese Information freiwillig gegeben und mir die Zahl von einer Viertelmillion netto für das Jahr genannt. Ich habe diese Aussage nicht überprüft oder in irgendeiner Weise verifiziert; ich glaube sie stillschweigend. Aber ich schließe mich nicht denjenigen an, die glauben, dass man dieses Gesetz nicht anwenden kann, wenn man nicht über bestimmte vorausgesetzte Dinge verfügt.


Du kannst jetzt bei null anfangen und das Wesen wählen, das du sein willst. Du wirst deine Hautfarbe nicht ändern, aber du wirst feststellen, dass dein Akzent, deine Hautfarbe oder deine sogenannte Rasse kein Hindernis ist, denn wenn ein Mensch jemals behindert wird, kann es nur der Bewusstseinszustand sein, in dem er verharrt, der ihn behindert. Der Mensch wird durch den Bewusstseinszustand, in dem er verharrt, befreit oder behindert. Wenn du darauf beharrst, dann sage ich „beharre darauf“, aber ich warne dich, dass es niemanden interessiert und das ist ein furchtbarer Schlag, wenn ein Mensch entdeckt, dass es niemanden außer ihm selbst wirklich interessiert. Also weinen wir mit uns selbst, in der Hoffnung, dass andere mit uns weinen. Und was für ein Schock, wenn der Tag kommt, an dem wir feststellen, dass es niemanden wirklich interessiert hat. Sie hören uns zwar kurz zu, wenn sie vorbeigehen, aber es ist ihnen wirklich egal.


Wenn wir diese Entdeckung machen, schütteln wir uns und eignen uns mutig das Geschenk an, das unser Vater uns gegeben hat, bevor es die Welt gab. Lass mich dir also das Geschenk zeigen. Du liest dein Vaterunser vielleicht täglich, aber du liest es als ein Gebet aus einer Übersetzung einer Übersetzung, die den Sinn des Evangelisten nicht erkennen lässt.

Das allmächtige Bewusstsein: Neville Goddard über Erfolg und Spiritualität

Buch 3 dieser Vortragsreihe enthält 19 Vorträge von Neville Goddard auf Deutsch, die unter anderem im berühmten Wilshire Ebell Theatre gehalten wurden.

Das Gefühl des „Ich“ verändern - Teil 3

Die richtige Übersetzung findest du im Werk von Farrar Fenton, wo es im Original im Imperativ-Passiv geschrieben ist, also wie ein Dauerauftrag, der unbedingt und ständig zu tun ist. So kannst du dein Universum als eine riesige, ineinander greifende Maschinerie betrachten, in der alle Dinge geschehen.


Es gibt nichts, was noch werden muss; alle Dinge geschehen, so steht es geschrieben: „Dein Wille muss geschehen. Dein Reich muss wiederhergestellt werden.“ Nur so kann man es ausdrücken, wenn man den Imperativ im Passiv verwenden will. Aber im Lateinischen, aus dem unsere Übersetzung stammt, gibt es keinen ersten Aorist des Imperativ-Passivs. Wir haben es also so, wie wir es haben, aber es offenbart nicht die Absicht der Geheimnisse. Wenn du siehst, dass alle Dinge jetzt sind, wirst du nicht, du wählst einfach den Zustand, den du einnehmen möchtest. Indem du ihn einnimmst, scheinst du zu werden, aber es ist bereits eine Tatsache, jeder Aspekt dieses Zustands in seinem kleinsten Detail. Er ist bereits ausgearbeitet und findet statt. Wenn du den Zustand einnimmst, scheint es, als würdest du diesen Zustand entfalten, aber der Zustand ist bereits vollständig fertig und findet statt. Jetzt kannst du das Wesen wählen, das du sein willst, und indem du ein anderes Wesen wählst als das, das du jetzt ausdrückst, beginnst du mit der Veränderung des Gefühls „Ich“.


Woran erkenne ich nun, dass ich das Gefühl des „Ich“ verändert habe? Indem ich zunächst mit einer unkritischen Beobachtung meiner Reaktionen auf das Leben beginne und dann meine Reaktionen bemerke, wenn ich denke, dass ich mit meiner Wahl identifiziert bin. Wenn ich annehme, dass ich der Mensch bin, der ich sein will, beobachte ich meine Reaktionen. Wenn sie so sind, wie sie waren, habe ich mich nicht mit meiner Wahl identifiziert, denn meine Reaktionen sind automatisch und wenn ich mich ändere, würde ich automatisch auch meine Reaktionen auf das Leben ändern. Die Veränderung des Ich-Gefühls führt also zu einer Veränderung der Reaktion, und diese Veränderung der Reaktion ist eine Veränderung der Umgebung und des Verhaltens. Aber lass mich dich jetzt warnen. Eine kleine Stimmungsänderung ist keine Transformation, keine wirkliche Bewusstseinsveränderung. Denn wenn ich meine Stimmung für den Moment ändere, kann sie schnell wieder durch eine andere Stimmung in die umgekehrte Richtung ersetzt werden. Wenn ich sage, dass ich mich verändert habe, so wie dieser Herr seine Stimmung, seine Grundstimmung, seinen Bewusstseinszustand verändert hat, bedeutet das, dass ich, nachdem ich angenommen habe, dass ich das bin, was der Moment leugnete, was mein Verstand leugnete, lange genug in diesem Zustand bleibe, um diesen Zustand stabil zu machen. So dass alle meine Energien aus diesem Zustand heraus fließen. Ich denke nicht mehr an diesen Zustand. Ich denke von diesem Zustand aus. Wenn also ein Zustand so stabil wird, dass er alle seine Konkurrenten endgültig verdrängt, dann definiert dieser zentrale, gewohnheitsmäßige Bewusstseinszustand, aus dem heraus ich denke, meinen Charakter und ist wirklich eine echte Transformation oder Veränderung des Bewusstseins. Wenn ich diesen Zustand der Stabilität erreiche, dann sieh zu, wie sich meine Welt im Einklang mit dieser inneren Veränderung formt. Und Menschen werden in meine Welt kommen, Menschen werden zu Hilfe kommen und sie werden denken, dass sie den Drang zu helfen auslösen. Dabei spielen sie nur ihre Rolle. Sie müssen tun, was sie tun, weil ich getan habe, was ich getan habe. Ich bin von einem Zustand in den anderen gewechselt. Ich habe meine Beziehung zur Welt um mich herum verändert, und diese veränderte Beziehung zwingt mich zu einem veränderten Verhalten gegenüber meiner Welt. Also müssen sie sich mir gegenüber anders verhalten.


Wenn du also dein „Ich“ veränderst, fängst du mit dem Verlangen an, das wir morgen Abend entfalten und näher erläutern werden. Denn es beginnt mit dem Verlangen. Das Verlangen ist die Quelle des Handelns, denn du musst etwas anderes sein wollen als das, was du bist. Wir scheitern, weil wir uns nicht genug in eine Idee verlieben. Ich würde sagen, wir sind nicht bewegt genug, um anders sein zu wollen, als wir sind. Wenn ich dich dazu bringen könnte, dich so sehr in einen Zustand zu verlieben, dass er deinen Verstand heimsucht, könnte ich fast prophezeien, dass du diesen Zustand in nicht allzu ferner Zukunft in deiner Welt nach außen tragen würdest. Und der Grund, warum wir scheitern, ist, dass wir nicht hungrig genug sind, uns zu ändern. Denn entweder kennen wir das Gesetz nicht oder wir haben nicht den Drang oder den Hunger, die Veränderung wirklich herbeizuführen.

Denn die Veränderung des „Ich“-Gefühls führt zu einer Veränderung der Reaktion, und diese Veränderung der Reaktion führt zu einer Veränderung der Welt. Wenn du deine Welt magst und dich mit ihr zufrieden gibst, hast du den Weg der Geheimnisse noch nicht begonnen, denn die erste Seligpreisung wendet sich an den, der nicht selbstzufrieden ist. „Selig sind die Armen im Geiste“. Du musst arm im Geiste sein, nicht selbstgefällig, nicht zufrieden. Der Mensch, der denkt, dass die Religion, die er aufgrund seiner Geburt geerbt hat, gut genug für mich ist, dass er nicht unzufrieden ist, der ist nicht, ich würde sagen, er ist selbstgefällig und deshalb ist er nicht arm im Geiste; er ist sehr reich im Geiste. Deren Reich ist nicht das Reich Gottes. Denn wenn ich dich aufrütteln kann, dich mit dir selbst unzufrieden machen kann, dann wirst du dieses Selbst erkennen und dich daran machen, es zu ändern. Denn das einzige Betätigungsfeld des Menschen ist in sich selbst und an sich selbst. Du arbeitest nicht an den anderen. An dem Tag, an dem du dich selbst veränderst, veränderst du auch deine Welt.


Jetzt sehe ich, dass meine Zeit schnell zu Ende geht. Deshalb möchte ich euch in der verbleibenden Minute, die mir noch bleibt, nicht drängen, denn wenn ihr morgen Abend nicht wirklich hungrig zur Versammlung kommt, habt ihr nichts davon, aber ich hoffe, dass viele von euch da sind. Selbst wenn du so aufgeregt bist, dass du versuchst, das, was ich dir gesagt habe, zu widerlegen, würde ich diese Herausforderung annehmen, denn ich weiß, dass du, wenn du es aufrichtig versuchst, es auch beweisen würdest. Ich hoffe also, dass viele von euch kommen und dieses Fest mit uns feiern werden. Wir sind hier in der Stadt im Ebell für 15 Nächte, von Montag bis Freitag, wie Mr. Smith schon sagte, für drei aufeinanderfolgende Wochen. Wenn du nicht alle Abende mitnehmen kannst, und ich hoffe, dass viele von euch alle Abende mitnehmen werden, dann wähle die Titel aus, die dir gefallen. Der morgige Abend ist für mich von grundlegender Bedeutung. Es geht darum, wie wichtig es ist, sich in dieser Welt ein Ziel zu setzen, denn ohne ein Ziel ist man ziellos. Im Jakobusbrief wirst du gewarnt: „Ein Mensch, der doppelzüngig ist, ist auf allen seinen Wegen unbeständig. Ein solcher Mensch soll nicht glauben, dass er etwas vom Herrn empfangen wird; denn er ist wie eine Welle, die vom Wind getrieben und geworfen wird.“ Dieser Mensch erreicht nie sein Ziel. Du musst also ein Ziel haben, und morgen Abend werden wir dir zeigen, wie wichtig es ist, den Wunsch zu definieren. Es gibt bestimmte Schulen, die dich lehren, das Verlangen auszulöschen; wir lehren dich, das Verlangen zu intensivieren und zeigen dir den Grund für diese Lehre, zeigen dir, was die Bibel über das Verlangen lehrt.


Und jetzt kommen wir zu der Hilfe, um die viele von euch heute gebeten haben. Diejenigen, die am Sonntag nicht hier waren, möchte ich daran erinnern, dass es eine sehr einfache Technik ist. Wie ich euch schon am Sonntag gesagt habe, vermittelst du Gott den Menschen, wenn du deine Vorstellungskraft einsetzt und dich liebevoll für einen anderen einsetzt. Wir sitzen also still da und werden einfach zu Nachahmern unseres Vaters. Und er hat die Welt ins Leben gerufen, indem er das war, was er rufen wollte. Und so sitzen wir und hören zu, als ob wir jemanden hören, der uns dazu gratuliert, dass wir gefunden haben, was wir suchen. Wir gehen also zum Ende des Themas und hören zu, als ob wir es gehört hätten, und wir schauen, als ob wir es gesehen hätten, und wir versuchen auf diese Weise, uns in die Situation unseres erhörten Gebets hineinzufühlen, und dort warten wir in der Stille etwa zwei Minuten, dann wird das Licht zu deiner Unterstützung heruntergedreht. Ich möchte dich daran erinnern, dass du dich räuspern kannst, wenn du willst. Wenn du deine Position auf dem Stuhl verändern willst, dann tu das. Fühle dich so, als wärst du allein zu Hause, denn wenn du das nicht tust und versuchst, deinen Nachbarn nicht zu stören, wirst du deine imaginativen Vorstellungskräfte für niemanden einsetzen können. Deshalb werde ich jetzt den Stuhl nehmen und einfach nur aufmerksam zuhören, so als ob du hören würdest. Ich verspreche dir: An dem Tag, an dem du im Geiste ganz still bist und wirklich aufmerksam wirst, wirst du hören, wie es von außen kommt, was du in Wirklichkeit aus deinem Inneren flüsterst.

Das allmächtige Bewusstsein: Neville Goddard über Erfolg und Spiritualität

Buch 3 dieser Vortragsreihe enthält 19 Vorträge von Neville Goddard auf Deutsch, die unter anderem im berühmten Wilshire Ebell Theatre gehalten wurden.

fabio-mantegna-du-bist-der-weg-197

Fabio Mantegna

Autor von 'Du bist der Weg'

Facebook-Seite
Instagram-Profil
Telegram-Kanal
YouTube-Kanal

Über den Autor Fabio Mantegna

Hi, mein Name ist Fabio Mantegna und ich habe es mir zur Aufgabe gemacht, das Gesetz der Annahme nach Neville Goddard der Welt näherzubringen. Durch mein tiefes Verständnis von Spiritualität und den Gesetzmäßigkeiten unserer Realität, ist mein Buch 'Du bist der Weg' zu einem einzigartigen Meisterwerk rund um das Thema Manifestieren geworden. In diesem Werk verknüpfe ich Spiritualität und Wissenschaft auf besondere Weise, um ein ganzheitliches Verständnis vom Gesetz der Annahme nach Neville Goddard und seinen Manifestation Methoden zu vermitteln.

Wenn du bereit bist, dein Leben bewusst zu gestalten und deine Träume richtig manifestieren willst, dann ist 'Du bist der Weg' der Schlüssel, den du brauchst. Tauche ein in die faszinierende Welt der Manifestation und lerne, wie du deine Gedanken und Überzeugungen nutzen kannst, um dein Traumleben zu erschaffen. Nimm die Chance wahr, deine Schöpferkraft zu entfalten und ein erfülltes Leben zu führen. Warte nicht länger und hole dir heute dein Exemplar von 'Du bist der Weg'. Deine Träume warten darauf, Wirklichkeit zu werden.

Alles zum Thema Manifestieren in einem Buch!

'Du bist der Weg' führt dich Schritt-für-Schritt zu deiner Wunscherfüllung. Mit dem Gesetz der Annahme nach Neville Goddard!

Hier findest du Antworten auf häufig gestellte Fragen

Wie kann ich Geld manifestieren?

Wie kann ich eine bestimmte Person manifestieren?

Wie kann ich einen Ex manifestieren bzw. eine Ex zurück manifestieren?

Wie kann ich gute Noten manifestieren?

Wie kann ich Gesundheit manifestieren?

Wie kann ich Liebe manifestieren?

Möchtest du tiefer in die Welt von Neville Goddard und dem Gesetz der Annahme eintauchen? Dann folge mir auf meinen Social-Media-Kanälen, um keine Updates und spannende Neuigkeiten zu verpassen!

error:
Consent Management Platform von Real Cookie Banner